فَقالَها ثَلاثَ مَرّاتٍ ، فَقامَ كَأَنَّما نَشِطَ « 1 » مِن عِقالٍ . « 2 » 457 . السنن الكبرى عن عبد اللَّه بن حسن : إنَّ عَبدَ اللَّهِ بنَ جَعفَرٍ دَخَلَ عَلَى ابنٍ لَهُ مَريضٍ يُقالُ لَهُ صالِحٌ ، فَقال : قُل : لا إلهَ إلَّااللَّهُ الحَليمُ الكَريمُ ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرشِ العَظيمِ ، اللَّهُمَّ اغفِر لي ، اللَّهُمَّ ارحَمني ، اللَّهُمَّ تَجاوَز عَنّي ، اللَّهُمَّ اعفُ عَنّي فَإِنَّكَ عَفُوٌّ غَفورٌ . ثُمَّ قالَ : هؤُلاءِ الكَلِماتُ عَلَّمَنيهِنَّ عَمّي [ عَلِيٌّ عليه السلام ] « 3 » ، وذَكَرَ أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله عَلَّمَهُنَّ إيّاهُ . « 4 » 458 . مهج‌الدعوات : دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله عَلى فاطِمَةَ الزَّهراءِ عليها السلام فَوَجَدَ الحَسَنَ عليه السلام مَوعوكاً « 5 » ، فَشَقَّ ذلِكَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله ، فَنَزَلَ جَبرَئيلُ عليه السلام فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، ألا اعَلِّمُكَ مَعاذَةً تَدعو بِها فَيَنجَلي بِها عَنهُ ما يَجِدُهُ ؟ قالَ : بَلى ، قالَ : قُل : اللَّهُمَّ لا إلهَ إلّاأنتَ العَلِيُّ العَظيمُ ، ذُو السُّلطانِ القَديمِ ، وَالمَنِّ العَظيمِ ، وَالوَجهِ الكَريمِ ، لا إلهَ إلّاأنتَ العَلِيُّ العَظيمُ ، وَلِيُّ الكَلِماتِ التّامّاتِ وَالدَّعَواتِ المُستَجاباتِ ، حُلَّ ما أصبَحَ بِفُلانٍ . فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلى جَبهَتِهِ ، فَإِذا هُوَ بِعَونِ اللَّهِ قَد أفاقَ . « 6 » 459 . مهج الدعوات عن ابن عبّاس : كُنتُ عِندَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام جالِساً ، فَدَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ

--> ( 1 ) . نَشِطَ : أي حُلَّ ( لسان العرب : ج 7 ص 414 « نشط » ) . ( 2 ) . مسند زيد : ص 181 عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليهما السلام . ( 3 ) . ما بين المعقوفين أثبتناه من حلية الأولياء . ( 4 ) . السنن الكبرى للنسائي : ج 6 ص 165 ح 10481 ، الدعاء للطبراني : ص 310 ح 1017 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 56 ح 8 ، حلية الأولياء : ج 7 ص 230 ، كنز العمّال : ج 10 ص 101 ح 28519 . ( 5 ) . ورد في الحديث ذكرُ الوَعْك وهو الحُمّى ، وقيل : ألمها ، وقد وَعَكه المرضُ فهو مَوْعُوك ( لسان العرب : ج 10 ص 514 « وعك » ) . ( 6 ) . مهج‌الدعوات : ص 141 ، بحار الأنوار : ج 95 ص 36 ح 21 .